精选李代桃僵by北境有冻离 楚茗(文案130句)

李代桃僵

1、李代桃僵中华说书人

(1)、    于是，后人用“李代桃僵”比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

(2)、春秋时期，晋国大奸臣屠岸贾鼓动晋景公灭掉于晋国有功的赵氏家族。屠岸贾率三千人把赵府团团围住，把赵家全家老小，杀得一个不留。幸好赵朔之妻庄姬公主已被秘密送进宫中。屠岸贾闻讯必欲赶尽杀绝，要晋景公杀掉公主。景公念在姑侄情分，不肯杀公主。公主已身怀有孕，屠岸贾见景公不杀她，就定下斩草除根之计，准备杀掉婴儿。公主生下一男婴，屠岸贾亲自带人入宫搜查，公主将婴儿藏在裤内，躲过了搜查。屠岸贾估计婴儿已偷送出官，立即悬赏缉拿。

(3)、(语法)：兼语式；作宾语；喻以此代彼或代人受过

(4)、当时社会太平，一片繁荣昌盛，却一种怪现象，出身卑微的人一旦得了势，就马上成为显赫一时的皇亲国戚。但是他们作威作福，最后不得不沦为刀下亡魂。

(5)、所住宅第，黄金雕花的阁门，屋顶琉璃黄瓦，凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，真仿佛仙子所居。厅堂之上，各种精致的酒樽应有尽有。他们可以彻夜狂欢，酒酣耳热之时，还有美丽的女乐工奏乐助兴。在后花园的池塘之内，三十六对鸳鸯调情戏水，好不尽兴。

(6)、(出处)古乐府诗《鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木深相待，兄弟还相忘。” 

(7)、出处《史记·淮南衡山列传》:“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。”

(8)、9)能够驱病救灾的楠木手链能够李代桃僵的玲珑玉佛能够逆天改命的翡翠七星灯……

(9)、出处：元·关汉卿《魔合罗》第四折:“想兄弟情亲如手足。”

(10)、(解释)：僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

(11)、后来，五兄弟有人犯了罪，一朝成了阶下囚，不得不受刑。这时其他兄弟各扫自家门前雪，毫不惦念手足之情，互相倾扎，丑态百出。

(12)、［典故出处］清·黄遵宪《感事》诗：李代桃僵泣弟兄。

(13)、读音：李代桃僵(lǐdàitáojiāng)。

(14)、有一户富贵人家，家有五兄弟，其中有一人犯了法要去受刑，其余四个兄弟却不闻不问。为了不丧失自己既得的权利和富贵，他们竟互相攻击，丑态百出。于是《鸡鸣》作者借百姓之口讽刺这帮没心没肝的兄弟，全诗如下：

(15)、齐威王又与田忌赌马赛，田忌采纳了孙膑的计策，果然，田忌最后赢得了这场赌马赛和丰厚赌金。威王得知是由于孙膑的妙计而使田忌获得了胜利，很赞赏他的才华，后来封孙膑为军师，扶佐田忌作战。

(16)、(语出)南宋·郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘!”

(17)、    春秋时期，晋国有一个大奸臣名叫屠岸贾(gǔ)。屠岸贾鼓动晋景公灭掉于晋国有功的赵氏家族。屠岸贾率三千人把赵府团团围住，把赵家全家老小，杀得一个不留。幸好赵朔之妻庄姬公主已被秘密送进宫中。屠岸贾闻讯必欲赶尽杀绝，要晋景公杀掉公主。

(18)、［成语解释］受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。

(19)、真想不到，他竟干了那么多李代桃僵的罪恶勾当。

(20)、    僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

2、李代桃僵by北境有冻离 楚茗

(1)、释义：象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

(2)、3同室操戈 (tóngshìcāogē)同室：一家，指自己人；操：拿起；戈：古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。

(3)、  解释：桃树种水井旁边，李树种在桃树旁边，盘根错节，相互依存。如果其中的一棵被虫啮咬根部，在树根逐渐腐烂后，最容易孳生虫类，这些虫会迅速蔓延开来，则紧紧依傍在边上的另一棵树，基本上在劫难逃。

(4)、这件事明明是老王的错，你为什么要李代桃僵，为他顶罪？

(5)、    作宾语；中性成语；比喻以此代彼或代人受过。

(6)、人应该要学习负责,你这样李代桃僵地为他承担责任,不是帮他,反而是害了他。

(7)、(出处)出自《乐府诗集.相和歌辞.鸡鸣》：桃生露井上，李树生桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘!

(8)、齐威王喜好赌赛马，每次与大将军田忌比赛马，田忌都输给了威王，因此也输掉了许多赌金。田忌的客卿孙膑得知情况后，给田忌出了一计策：让田忌的下等马先与威王的上等马比赛，先输一局；再让田忌的中、上等马与威王的下、中等马分别比赛，田忌就会赢得后两局，因此，他就能赢取整场比赛。

(9)、8)姑娘一手李代桃僵使得羚羊挂角天衣无缝既然接得下在下一招我就不再为难姑娘了。

(10)、3)警察一时疏忽，错抓了罪犯的弟弟，以致发生李代桃僵的情形。

(11)、人应该要学习负责，你这样李代桃僵地为他承担责任，不是帮他，反而是害了他。

(12)、［典故出处］陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》：各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯代人受过，曹辊也就不敢一意孤行。

(13)、1)件事本来是我的错，他却李代桃僵，为我承担了责任，使我很不好意思。

(14)、出处唐·张鷟《朝野佥载》卷一:“天后时，谣言曰:‘张公吃酒李公醉。’张公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。”

(15)、(出自)古乐府诗《鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木深相待，兄弟还相忘。”

(16)、12)在战场上较量时，兵家们往往牺牲局部保全整体，或牺牲小股兵力，保存实力，以获得最后的胜利，这是一种"李代桃僵"法。

(17)、2尺布斗粟 (chǐbùdǒusù)一尺布，一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。

(18)、诗的意思是：桃树生长在露天的水井旁，李树又傍依在桃边生长。虫子来咬吃桃树的根。李树挺身而出，替代桃树忍受虫子啃咬，不惜生命而死去枯僵。树木尚会以身相代，而人类却将兄弟情义相互忘掉。诗人热情赞扬桃李共患难的美德，辛辣地讽刺了那些不讲兄弟情义的人。

(19)、所住宅第，黄金雕花的阁门，屋顶的琉璃黄瓦，凌空的楼阁，红色的阁道，犹如飞翔在天空，仿佛仙子所居。厅堂之上，各种精致的酒樽应有尽有。他们可以彻夜狂欢，酒酣耳热之时，还有美丽的女乐工奏乐助兴。在后花园的池塘之内，三十六对鸳鸯调情戏水，好不尽兴。

(20)、传说有兄弟五人，均为好逸恶劳、游手好闲的浪荡子，偶然他们得到了皇帝的常识，当上了侍中郎。从此他们的生活发生了翻天覆地的变化，荣华富贵享之不尽，成了钟鸣鼎食之家。

3、李代桃僵的意思及成语解释

(1)、    僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

(2)、(解释)：僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

(3)、引证：芝焚蕙叹嗟僚友，～泣弟兄。◎清·黄遵宪《感事》诗

(4)、(解释)桃树要受罪遭难了，由李树来代替，桃活李死，谓之“李代桃僵”，这是一个比喻，用来概括各种替代受过、受难的现象或做法。在战场上较量时，兵家们往往牺牲局部保全整体，或牺牲小股兵力，保存实力，以获得最后的胜利，这是一种“李代桃僵”法。大难当前，主动站出来代人受苦受难也是一种代僵法。在历史上，这类事迹很多，当然，与高风亮节并存的，还有统治者割发代首的荒诞权术，更有作奸犯科的恶棍抓替罪羊的卑劣行径。在历史上，文学中，以及现实里随处可见。在现代经商赚钱的经营活动中，经营者不要为小利所诱惑，也不要为小害所影响，而要从全局的优劣形势中分析对比，争取主要优势且不必要寸步不让，高明的经营者都会“以退为进，”以达到自己赚钱的目的。

(5)、像你这种偷梁换柱、李代桃僵的做法，迟早会被明眼人识破。

(6)、这件事本来是我的错，他却李代桃僵，为我承担了责任，使我很不好意思。

(7)、    古乐府诗《鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木深相待，兄弟还相忘。”

(8)、1兄弟参商 (xiōngdìshēnshāng)比喻兄弟之间不和睦。

(9)、语法：这则成语在句子中可充当谓语、宾语等。

(10)、后来，人们由此而概括出“李代桃僵”，以桃李共患难比喻兄弟互爱互助。后词义转变，现用来比喻以此代替彼或代替人受过。

(11)、    程婴见赵氏大仇已报，陈冤已雪，不肯独享富贵，拔剑自刎，他与公孙杵臼合葬一墓，后人称“二义冢”。他们的美名千古流传。

(12)、出处：南宋·郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”

(13)、汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理制订乐谱的机构，名叫“乐府”。后来，人们就把这一机构所收集并制谱的诗歌，称为“乐府诗”。后人把乐府诗分为十二类，《相和歌辞》便为其中的一类，这类诗歌原本是民间歌谣。而在相和歌辞·相和曲》里有一篇名为《鸡鸣》，讲述了汉朝望族盛衰无常的生活现状。

(14)、    屠岸贾迅速带兵追到首阳山，在公孙杵臼居住的茅屋，搜出—个用锦被包裹的男婴。于是屠贼摔死了婴儿。他认为已经斩草除很，放松了警戒。在忠臣韩厥的帮助下，一个心腹假扮医生，入宫给公主看病，用药箱偷偷把婴儿带出宫外，程婴已经听说自己的儿子被屠贼摔死，强忍悲痛，带着孤儿逃往外地，过了十五年后，孤儿长大成人，知道自己的身世后，在韩厥的帮助下，兵戈讨贼，杀了奸臣屠岸贾，报了大仇。

(15)、这明明不是你的错，你偏偏要李代桃僵，何苦呢？

(16)、(成语释义)僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

(17)、“李代桃僵”这句成语，就是由这首诗而来。但是，我们运用这句成语的时候，只用它来比喻“代替”、“顶替”。例如以甲代乙、以此代彼的意思，同什么兄弟手足之情完全无关。

(18)、人应该要学习负责，你这样李代桃僵地为他承担责任，不是帮他，反而是害了他。

(19)、    随着网购事业的发展，一些缺乏信用的商家李代桃僵经常玩一些挂羊头卖狗肉的小把戏来糊弄消费者。

(20)、古乐府诗《鸡鸣》：“井边有一株桃树，桃树旁一边有一株李树。害虫来咬桃树的根，李树虽然没有遭到虫害，却也替桃树着急、难受，而至于僵死了。桃李这样的树木，竟能同情互爱、以身相代，而同胞兄弟却还有把手足之情忘得一干二净的呢！”

4、李代桃僵的典故

(1)、  解释：桃树种水井旁边，李树种在桃树旁边，盘根错节，相互依存。如果其中的一棵被虫啮咬根部，在树根逐渐腐烂后，最容易孳生虫类，这些虫会迅速蔓延开来，则紧紧依傍在边上的另一棵树，基本上在劫难逃。

(2)、11)侦查员岳少冲化名唐彪，执行李代桃僵计划。

(3)、赵家忠实门客公孙杵臼与程婴商量救孤之计：如能将一婴儿与赵氏孤儿对换，我带这一婴儿逃到首阳山，你便去告密，让屠贼搜到那个假赵氏遗孤，方才会停止搜捕，赵氏嫡脉才能保全。程婴的妻子此时正生一男婴，他决定用亲子替代赵氏孤儿。他以大义说服妻了忍着悲痛把儿子让公孙杵臼带走。程婴依计，向屠岸贾告密。屠岸贾迅速带兵追到首阳山，在公孙杵臼居住的茅屋，搜出—个用锦被包裹的男婴。于是屠贼摔死了婴儿。他认为已经斩草除很，放松了警戒。在忠臣韩厥的帮助下，一个心腹假扮医生，入宫给公主看病，用药箱偷偷把婴儿带出宫外，程婴已经听说自己的儿子被屠贼摔死，强忍悲痛，带着孤儿逃往外地，过了十五年后，孤儿长大成人，知道自己的身世后，在韩厥的`帮助下，兵戈讨贼，杀了奸臣屠岸贾，报了大仇。

(4)、    赵家忠实门客公孙杵臼与程婴商量救孤之计：如能将一婴儿与赵氏孤儿对换，我带这一婴儿逃到首阳山，你便去告密，让屠贼搜到那个假赵氏遗孤，方才会停止搜捕，赵氏嫡脉才能保全。程婴的妻子此时正生一男婴，他决定用亲子替代赵氏孤儿。他以大义说服妻了忍着悲痛把儿子让公孙杵臼带走。程婴依计，向屠岸贾告密。

(5)、这件事本来是我的错，他却李代桃僵，为我承担了责任，使我很不好意思。

(6)、僵：枯死。李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相爱护互相帮助，《乐府诗集·相和歌辞鸡鸣》：“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘!”谓以桃李能共患难，喻弟兄应能同甘苦。清朝·黄遵宪《感事》诗：“芝焚蕙叹嗟僚友，李代桃僵泣弟兄。”

(7)、    古乐府诗《鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木深相待，兄弟还相忘。”

(8)、这首诗写道，当时社会太平，一片繁荣昌盛，却有一种怪现象，出身卑微的人一旦得了势，就马上成为显赫一时的皇亲国戚。他们作威作福，但是最后不得不沦为刀下亡魂。

(9)、这两节的大意是说，：一家四五个兄弟，都是高官，每隔5天休假的日子，他们同来相聚的时候，路旁挤满了看热闹的人。瞧他们的服饰打扮，多么华丽，连马嚼子和缰绳都有黄金装饰，光灿灿地，漂亮极了！接着说：井边有一株桃树，桃树旁有一株李树。害虫来咬桃树的根，李树虽然没有遭到虫害，却也替桃树着急、难受，而至于僵死了。桃李这样的树木，竟能同情互爱、以身相代，而同胞兄弟却还有把手足之情忘得一干二净的呢！

(10)、诗的意思是：桃树生长在露天的水井旁，李树又傍依在桃边生长。虫子来咬吃桃树的根。李树挺身而出，替代桃树忍受虫子啃咬，不惜生命而死去枯僵。树木尚会以身相代，而人类却将兄弟情义相互忘掉。诗人热情赞扬桃李共患难的美德，辛辣地讽刺了那些不讲兄弟情义的人。

(11)、    于是，后人用“李代桃僵”比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

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(13)、作者：每日成语故事。每日一读，贵在坚持，你若喜欢，欢迎支持。

(14)、    张公吃酒李公醉 桃僵李代 将李代桃 僵李代桃 代人受过 亲如手足

(15)、    作宾语；中性成语；比喻以此代彼或代人受过。

(16)、这件事本来是我的错，他却李代桃僵，为我承担了责任，使我很不好意思。

(17)、汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理制订乐谱的机构，名叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为“乐府诗”。后人把乐府诗分为十二类，《相和乐歌辞》便为其中一类，原本是民间歌谣。而这辞里有一名篇《鸡鸣》，讲述了汉朝望族盛衰无常的生活现状。

(18)、    市场上造假现象极其严重，各行各业产品鱼目混珠、李代桃僵的现象随处可见。

(19)、这件事明明是老王的错，你为什么要李代桃僵，为他顶罪？

(20)、有一户富贵人家，家有五兄弟，其中有一人犯了法要去受刑，其余四个兄弟却不闻不问。为了不丧失自己既得的权利和富贵，他们竟互相攻击，丑态百出。于是《鸡鸣》作者借百姓之口讽刺这帮没心没肝的兄弟，全诗如下：

5、李代桃僵by北境有冻离讲的什么

(1)、引证：老东山和未过门的儿媳妇，父女般的谈着，似乎他们之间，过去没有发生什么纠纷不不愉快，从来就是～。◎冯德英《迎春花》十九章。

(2)、    赵家忠实门客公孙杵臼与程婴商量救孤之计：如能将一婴儿与赵氏孤儿对换，我带这一婴儿逃到首阳山，你便去告密，让屠贼搜到那个假赵氏遗孤，方才会停止搜捕，赵氏嫡脉才能保全。程婴的妻子此时正生一男婴，他决定用亲子替代赵氏孤儿。他以大义说服妻了忍着悲痛把儿子让公孙杵臼带走。程婴依计，向屠岸贾告密。

(3)、“李代桃僵”这句成语，就是由这首诗而来。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

(4)、后来，五兄弟有人犯了罪，一朝成了阶下囚，不得不接受酷刑。这时其他兄弟各扫自家门前雪，休管他人瓦上霜，毫不惦念手足之情，互相倾轧，丑态百出。为此，百姓间流传着一首歌谣：“兄弟四五人，皆为侍中郎，五日一时来，观者满路旁。黄金络马头，颎颎(jiǒng)何煌煌。桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”

(5)、诗的意思是：桃树生长在露天的`水井旁，李树又傍依在桃边生长。虫子来咬吃桃树的根。李树挺身而出，替代桃树忍受虫子啃咬，不惜生命而死去枯僵。树木尚会以身相代，而人类却将兄弟情义相互忘掉。诗人热情赞扬桃李共患难的美德，辛辣地讽刺了那些不讲兄弟情义的人。

(6)、这是一首暗寓讽刺的诗。在封建社会，统治阶级内部，往往因争权夺利，而勾心斗角，互相残杀；兄弟之间，表面上虚伪应付，暗底里彼此嫉妒，若一人有难，其余的人不但不肯相助，还要幸灾乐祸，或者乘机打击。这首诗，就是讽刺这类“兄弟”的，说他们不如树木。

(7)、    景公念在姑侄情分，不肯杀公主。公主已身怀有孕，屠岸贾见景公不杀她，就定下斩草除根之计，准备杀掉婴儿。公主生下一男婴，屠岸贾亲自带人入宫搜查，公主将婴儿藏在裤内，躲过了搜查。屠岸贾估计婴儿已偷送出官，立即悬赏缉拿。

(8)、    春秋时期，晋国有一个大奸臣名叫屠岸贾(gǔ)。屠岸贾鼓动晋景公灭掉于晋国有功的赵氏家族。屠岸贾率三千人把赵府团团围住，把赵家全家老小，杀得一个不留。幸好赵朔之妻庄姬公主已被秘密送进宫中。屠岸贾闻讯必欲赶尽杀绝，要晋景公杀掉公主。

(9)、在军事战略上，三十六计之指在敌我双方势均力敌，或者敌优我劣的情况下，用小的代价，换取大的胜利的谋略，很像象棋中的“舍车保帅”战术。

(10)、    屠岸贾迅速带兵追到首阳山，在公孙杵臼居住的茅屋，搜出—个用锦被包裹的男婴。于是屠贼摔死了婴儿。他认为已经斩草除很，放松了警戒。在忠臣韩厥的帮助下，一个心腹假扮医生，入宫给公主看病，用药箱偷偷把婴儿带出宫外，程婴已经听说自己的儿子被屠贼摔死，强忍悲痛，带着孤儿逃往外地，过了十五年后，孤儿长大成人，知道自己的身世后，在韩厥的帮助下，兵戈讨贼，杀了奸臣屠岸贾，报了大仇。

(11)、李代桃僵的出处：《乐府诗集·鸡鸣》：桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！

(12)、(解释)：僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

(13)、中华民族十分重视兄弟情义，要求兄弟姐妹要感情融洽，你敬我爱，互相帮助，家和才能万事兴。有的人却不懂这个道理，南北朝时期的乐府民谣《鸡鸣》就讲述了这样一个不讲兄弟情义的。

(14)、    景公念在姑侄情分，不肯杀公主。公主已身怀有孕，屠岸贾见景公不杀她，就定下斩草除根之计，准备杀掉婴儿。公主生下一男婴，屠岸贾亲自带人入宫搜查，公主将婴儿藏在裤内，躲过了搜查。屠岸贾估计婴儿已偷送出官，立即悬赏缉拿。

(15)、僵：枯死。李树代替桃树去死。原比喻兄弟相助相爱。后转用来表示顶替或代人受过。

(16)、“李代桃僵”这句成语，出自一首乐府诗。诗的开头第一句是：“鸡鸣高树巅，……”因此，在《乐府诗集》中，这首诗就以《鸡鸣》为篇名。

(17)、(释义)僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

(18)、这件事明明是老王的错,你为什么要李代桃僵,为他顶罪?

(19)、［成语解释］僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

(20)、李代桃僵的读音：lǐdàitáojiāng。

(1)、中华民族十分重视兄弟情义，要求兄弟姐妹要感情融洽，你敬我爱，互相帮助，家和才能万事兴。有的人却不懂这个道理，南北朝时期的乐府民谣《鸡鸣》就讲述了这样一个不讲兄弟情义的。

(2)、释义：间，缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。

(3)、李代桃僵，意思是李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相爱护互相帮助，后转用来比喻以此代彼或代人受过。

(4)、孙膑的赌马计谋，先是主动放弃第一局，再充分抓住威王后两局的劣势，发挥田忌所保存的后二局优势，而取得了最后胜利，孙膑以第一局较小的代价、而赢得全局胜利，充分诠释了“李代桃僵”的内涵。

(5)、中华民族十分重视兄弟情义，要求兄弟姐妹要感情融洽，你敬我爱，互相帮助，家和才能万事兴。有的人却不懂这个道理，南北朝时期的乐府民谣《鸡鸣》就讲述了这样一个不讲兄弟情义的。

(6)、    随着网购事业的发展，一些缺乏信用的商家李代桃僵经常玩一些挂羊头卖狗肉的小把戏来糊弄消费者。

(7)、1人应该要学习负责，你这样李代桃僵地为他承担责任，不是帮他，反而是害了他。

(8)、这明明不是你的错,你偏偏要李代桃僵,何苦呢?

(9)、为此，百姓间流传着一首歌谣：“兄弟五人，皆为侍中郎，五日一时来，观者满路旁。黄金络马头，颎颎何惶惶。桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”

(10)、出处陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》:“各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯代人受过，曹辊也就不敢一意孤行。”

(11)、程婴见赵氏大仇已报，陈冤已雪，不肯独享富贵，拔剑自刎，他与公孙杵臼合葬一墓，后人称“二义冢”。他们的美名千古流传。

(12)、7)咱们便来个李代桃僵让他们真真假假的分不清。

(13)、有一户富贵人家，家有五兄弟，其中有一人犯了法要去受刑，其余四个兄弟却不闻不问。为了不丧失自己既得的权利和富贵，他们竟互相攻击，丑态百出。于是《鸡鸣》作者借百姓之口讽刺这帮没心没肝的兄弟，全诗如下：

(14)、    市场上造假现象极其严重，各行各业产品鱼目混珠、李代桃僵的现象随处可见。

(15)、这件事明明是老王的错，你为什么要李代桃僵，为他顶罪？

(16)、3张公吃酒李公醉 (zhānggōngchījiǔlǐgōngzuì)比喻由于误会而代人受过。

(17)、人们借此叹息：井边之桃树与李树相依为伴，虫蛀桃树，往往李树代桃树受蛀而枯萎僵死。李树尚能够以身代为提醒，他们兄弟之情谊连树木都不如！

(18)、出处：《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相；藉师傅之恩；可谓亲密无间。”

(19)、真想不到,他竟干了那么多李代桃僵的罪恶勾当。

(20)、李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相爱护互相帮助。“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”

(1)、    张公吃酒李公醉 桃僵李代 将李代桃 僵李代桃 代人受过 亲如手足

(2)、后来，五兄弟有人犯了罪，一朝成了阶下囚，不得不受刑。这时其他兄弟各扫自家门前雪，毫不惦念手足之情，互相倾轧，丑态百出。

(3)、1僵李代桃 (jiānglǐdàitáo)比喻代人受罪责或以此代彼。亦作“僵桃代李”。

(4)、13)到后来杨六郎充军云南皇帝赐他自尽时任堂惠为了保护国家栋梁竟然李代桃僵自刎剑下。

(5)、    程婴见赵氏大仇已报，陈冤已雪，不肯独享富贵，拔剑自刎，他与公孙杵臼合葬一墓，后人称“二义冢”。他们的美名千古流传。

(6)、10)现在官府正是无人理事之时此时正是李代桃僵行鱼目混珠的好时机。

(7)、5)否则鸠占鹊巢李代桃僵那屋内必是鸡飞狗跳不得安宁.

(8)、人应该要学习负责，你这样李代桃僵地为他承担责任，不是帮他，反而是害了他。

(9)、出处清蒲松龄《聊斋志异·胭脂》:“彼逾墙钻隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，诚难消其冤气。”

(10)、［语法用法］兼语式；作宾语；喻以此代彼或代人受过

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