精选洛神赋中最唯美的句子(文案63句)

洛神赋中最唯美的名字

1、古风男名儒雅有仙气

(1)、曹植邂逅“洛神”，于是有了隽永辞赋《洛神赋》。顾恺之邂逅《洛神赋》，于是有了画之瑰宝《洛神赋图》。我们在此，跌落诗人和画家营造的美之境地，报之以何？

(2)、黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其词曰：

(3)、静香(文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈)宋词最唯美的名字女。

(4)、嵊州是一个算不得太洋气的地名，早年间还叫嵊县呢。但金庭呢？华堂呢？却都是如此华丽堂皇的名字。我来嵊州市金庭镇华堂村的一路上，遇到了好些奇怪的村名，比如坎头(读起来太难听)、比如土块(土到家了)、比如床光(不一定能想起床前明月光吧)，还有一个小村，居然叫兰州。嵊州真是一个古老而有趣的地方。

(5)、曹觅珍 / 《琐窗寒》 / 萧允之 / 待何时、再觅珍丛，共把清尊倒

(6)、   明孝靖皇后嵌珠宝凤冠，以漆竹丝作胎，通体嵌以各色宝石为中心的珠花和点翠的云纹。前面近顶处饰九条金龙，口衔以数个杂色宝石缀成的珠滴，下为点翠的八凤，还有一只凤凰装饰在凤冠的后面，晶莹剔透，显赫奢华，反映了当时镶嵌工艺的最高水平。

(7)、越彬(寓意：博学文雅，超越过去。)冷门独特稀少男孩名字。

(8)、博超(博：博大超：超越)有学识渊博的男孩寓意的名字。

(9)、林麓，这个名字是出于字体和字义的考虑。首先，字形上的鱼水交融，相映成趣。林麓，林鹿，林鹿为麓。同时，灵鹿为祥瑞。另外，林麓乃是山林之意。杜甫《客堂》有诗云，“舍舟复深山，窅窕一林麓。”

(10)、芳华。原诗是“芳泽无加，铅华不御。”意思是既不施脂，也不敷粉。

(11)、沿着指示牌往前走，一扇石雕的花窗又吸引住了我们的目光。华堂村里，曾经富庶的人家又何止一清堂一家，可以这么说，每一个堂号下都发生过动人的故事，只不过其建筑能较为完整保留地保留下来的，已不是太多。

(12)、此情此理，一目了然，何必妄加猜疑，索强附会，误导后人。

(13)、余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明。抗琼珶(dì)以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

(14)、冯辰，这是个谐音的名字，冯辰，便是逢辰之音。逢辰的意思是说，遇到好时机。在最好的时光里，遇到最适合的人。

(15)、乔木，《诗经·小雅·伐木》：出自幽谷，迁于乔木。

(16)、这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。

(17)、美莲(美丽如一样，还有出淤泥而不染的高尚品质)有好听淑女的女孩子名字雅静(优雅文静)

(18)、“嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。”和其他推荐名字相比，这个名字显然更加有书卷气。明诗，不但是对文学素养上的寄托，还有一份自由浪漫、潇洒自在的浪漫期望。

(19)、高亭，这个名字是出于字体和字义的考虑。首先，高与亭，两者上半部是相同的。其次，“亭亭玉立”一词，其中就隐含了一个字，就是高。不仅是形态上，更是精神上的一种自信和独立。生僻却美到爆的单字女3适合女孩有诗意有内涵生僻却美到爆的单字

(20)、曹植此赋据序所言，系其于魏文帝黄初三年(222年)入朝京师洛阳后，在回封地鄄城途中经过洛水时，“感宋玉对楚王神女之事”而作。当时，曹丕刚即帝位不久，即杀了曹植的密友丁仪、丁廙二人。曹植本人在就国后也为监国谒者奏以“醉酒悖慢，劫胁使者”，被贬安乡侯，后改封鄄城侯，再立为鄄城王(俱见《三国志·陈思王传》)。这些对决心“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”(《与杨德祖书》)的曹植来说，无疑是接二连三的沉重打击，其心情之抑郁与苦闷，是可想而知的。

2、洛神赋中最唯美的句子

(1)、精心挑选一个您中意的名字，以下仅供参考有文采典故的女孩名字。

(2)、黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云：

(3)、这个“甄”，是甄宓(fú)，也是明帝曹睿的母亲。后来，曹睿觉得：自己叔叔写情诗给自己妈妈，影响不大好，才改为《洛神赋》。

(4)、简单的说，我去华堂古村，不是为了风景，而是为了人文。风景很容易被模仿，比如说横店就造起了圆明园、广州街、明清街，但人文是不可以模仿的。《黑客与画家》里，谈到达芬奇的画时，说他的有些肖像画只是几根线条，看起来很容易模仿。但只是看似而已，难就难在线条的位置，不是每个人都能放对。只要位置偏移一点点，整幅作品就一溃千里。人文，特别是乡村的人文化，就是这样的不可被模仿、被复制，这也是我乐此不疲地探访一个个古村的原因所在。

(5)、古人学习书法都讲究取法格调要高古，王献之也是如此。王献之无论小楷书法还是其他书法都取法于其父王羲之和太傅钟繇，王献之书法还融合了篆籀和汉隶。所以其取法格调很高。这是每一个书法学习者必须要走的路。如果你喜欢唐楷，那么最好首先了解和学习古文字的结体和笔法，以实现在唐楷的基础之上的创新写法。只临摹一家你是无法做到的。(这里的取法包括笔法，结体，形态)

(6)、▲辽宁省博物馆“文物整理明细分类卡片”，记载着“中央书画鉴定小组意见：精品。国内三卷，此卷第一。”

(7)、博物馆丨看展览：洛水寻仙——曹植一赋千年的白月光

(8)、在金庭观的右侧立了一座石牌坊，上刻“晋王右军墓道”，从时间上看，应是清道光年间遗物，这里是王羲之墓道的起点。怀着一颗无比景仰的心，我去拜谒这位在中国书法史上最受推崇的圣人——王羲之！

(9)、还有一处不易被察觉的隐喻：全卷53个人物之中，只有曹植身后的一个侍从背向观众。这里的“背”与“背离”“背信弃义”等词同字同音，画家可能早已意在笔先，暗示了“人神之道殊”的悲情结局。

(10)、彧似乎很偏僻，它也常用于人们的名字中，它的意思是“文学天赋”，展示女孩优雅而有教养的举止。

(11)、   此壶主体部分为西周后期以来流行的方壶造型，有盖、双耳、圈足，重心在下腹部，遍饰于器身上下的各种附加装饰，不仅造成异常瑰丽的装饰效果，而且反映了在春秋时期青铜器艺术审美观念的重要变化。

(12)、高亭，这个名字是出于字体和字义的考虑。首先，高与亭，两者上半部是相同的。其次，“亭亭玉立”一词，其中就隐含了一个字，就是高。不仅是形态上，更是精神上的一种自信和独立。生僻却美到爆的单字女3适合女孩有诗意有内涵生僻却美到爆的单字

(13)、翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜(yào)秋菊，华茂春松。

(14)、《洛神赋图》中顾恺之充分发挥了艺术想象力，将文学作品中的情感形象表现为画面上具体的形象，表现出《洛神赋》中充满诗意幻想的浪漫意境。

(15)、诗词歌赋|古风小说 | 古装影视 |古风测试 |历史趣闻

(16)、鸿煊(鸿：大也煊：光明)有典故出处的男孩名字。

(17)、恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。

(18)、《洛神赋》背后的故事堪称复杂离奇，掺杂了政治、权谋、奇情、宫斗等等戏码，但它的出口却是情感，这完美契合了普通人可以共情的砌口。顾恺之正是抓住了这一特点，将之放大，铺陈展开。

(19)、赋中赞美，一目了然。而题目所问，确非问此。关于此赋，后人曾说有感“甄氏”之说。甄氏袁绍之妻，后被曹丕据为己有。

(20)、《洛神赋图》中，洛神的心理变化无法用文字来表述，作者便很巧妙的通过女神一系列行动的精细刻画，展现了她内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。你看她“徙倚仿徨。神光离合，乍阴乍阳”，一会儿耸身轻举，似鹤立欲飞而未起；一会儿从椒涂衡薄中经过，引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸，声音中回荡着深长的相思之哀。尤其是“体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还”一段，更将这幕舞剧推向了高潮，人物的心理矛盾、感情波斓在此得到了最充分的表现……，

3、洛神花

(1)、然而《洛神赋图》之所以伟大，更在于它宏大的叙事以及丰富的人物关系，开创了中国古代早期绘画叙事的先河。顾恺之在这幅画中找到了有别于其他女性故事的创作灵感。

(2)、纲纪，《大雅•棫朴》“勉勉我王，纲纪四方。”《大雅•嘉乐》“之纲之纪，燕及朋友。”

(3)、   同时，方尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，尊四面正中即两羊比邻处，各一双角龙首探出器表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。

(4)、东晋顾恺之《洛神赋图》宋摹本，北京故宫博物院

(5)、马位：《洛神赋》大似《九歌》。(《秋窗随笔》)

(6)、这些与唐张彦远《历代名画记·论画山水树石》的有关魏晋时期山水画“人大于山”、“水不容泛”、“伸臂布指”的记载相印证，可见画中保留了魏晋时期山水画萌芽的图样。到了五代之后，山水才正式摆脱人物画背景的配角身份，独立成科，主次的转换间，中国画的意境更加深邃地表现了出来。

(7)、此赋的主要特点有三：特点想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。

(8)、舒窈，《国风·陈风·月出》月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

(9)、2 高子歌 出自《乐府诗集》中的 子夜歌

(10)、华堂村里有一座“一清堂”，造屋的主人为何要起这么一个风清月明的堂号呢？从前街往后街寻觅着，一清堂就在不远处了。

(11)、我一路行来，那关于文化积淀和流走的猜想，也如千古水圳里的水光一般，在我脑海中忽明忽暗着。

(12)、我正是冲着这股子清气而来的，在明朗的阳光下穿梭，我们在寻找那一座清白的院子，院子的名字叫作“一清堂”。

(13)、木婉清——《天龙八部》这个美丽的名字出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》："有美一人，清扬婉兮；有美一人，婉如清扬。"清扬：目以清明为美，扬亦明也，形容眉目漂亮传神。婉：美好。好一个眉目清丽的姑娘，一双美目顾盼流转、优雅动人。

(14)、柏本义是指柏树，用在男生名字中象征着男孩有着如清柏一般挺拔的气质；玄字古风仙气感十足，让人感觉到玄幻的感觉。搭配柏字让人觉得男孩有着仙家道人的清冷气质。

(15)、倾表示倾向、喜欢，用在男生的名字中表现了男孩痴情的特征；故本义是故里，表示男孩怀旧。倾故一名让人觉得古风仙气感十足，读起来与韩语中的朋友同名，十分有意义。

(16)、曹植是三国时期非常有才华的一位人物，但是世事弄人，“木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之”，他的身份特殊，是曹操最为喜爱的儿子，好几次几乎要立曹植为太子。然而，曹植文人气、才子气太浓，常常任性而行，不注意修饰约束自己，饮起酒来毫无节制。虽然曹植也是一个有雄心的人，但曹操对这个心仪的准继承人有些犹疑，最终太子之位旁落资质平平却颇有心计的哥哥曹丕之手，曹植空有雄心却郁郁不得志。

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(18)、同样可作经典的还有这华堂糍糕。新出炉的糍糕，糯中有韧，口感十分特别。它带着香软的回味，在一代代嵊州人的心头上悠远地传续着.....

(19)、祎在古代时一种美玉，用于人名有美好的含义，将玉石的光辉赋予女孩名字之中，用以彰显女孩的光彩万丈，体现女孩的美好，凸显女孩受人喜爱的含义。“祎”有着温和平缓的读音，字形上却显得大气磅礴，寓意女孩具有柔美秀丽的外表以及坚韧不拔的精神。

(20)、曹新月 / 《生查子》 / 牛希济 / 新月曲如眉，未有团圆意

4、好听稀少的名字

(1)、这首诗表达的是有些人或事物，就像那“花”和“雾”一样，来得匆忙，去无踪迹，再不可得。

(2)、远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加。

(3)、如唐代画家张彦远所言：“顾恺之之迹，紧劲联绵，循环超忽，调格逸易，风趋电疾，意存笔先，画尽意在，所以全神气也。”

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