精选孔子名言名句100句及解释(文案96句)
孔子名言名句100句
1、孔子名言名句100句大全
(1)、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度,却往往达不到目的地。急功近利,往往会出差错,反而适得其反。
(2)、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》
(3)、·知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
(4)、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
(5)、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
(6)、子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”……子张曰:“何为四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”——《论语》
(7)、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
(8)、·三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
(9)、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
(10)、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
(11)、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》
(12)、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
(13)、(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
(14)、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓,不懂得就是不懂得,这便是智慧。不懂装懂就是无知,学到的知识越多,越应当学会虚怀若谷。
(15)、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
(16)、(如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚福只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)
(17)、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
(18)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》
(19)、子在齐阐《韶》,三月不知肉味。——《论语·述而》
(20)、礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。
2、孔子名言名句100句及解释
(1)、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》(能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)
(2)、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》
(3)、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
(4)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
(5)、(撰去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
(6)、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
(7)、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
(8)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
(9)、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
(10)、仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
(11)、(君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)
(12)、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
(13)、(一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。)
(14)、(虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)
(15)、(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)
(16)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》
(17)、中节:符合节度法度。人们喜怒哀乐的感情未曾发生,叫做“中”;表现出来而都合宜,叫做“和”。这句话提出“中和”乃天下之根本也,强调“谓之中”、“谓之和”、“中也者”、“和也者”,读出节奏和韵律。
(18)、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘
(19)、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。——培根
(20)、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
3、孔子短句名言
(1)、(只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。)
(2)、(能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)
(3)、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
(4)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
(5)、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
(6)、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
(7)、素:索求。隐:隐僻之理。索求隐僻的理论,做出怪异荒诞的举动,即使能得到后世的称赞,我也不愿意做这样的事情。
(8)、(发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
(9)、孔子语录:《关罘,乐而不淫,哀而不伤。——《论语》
(10)、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
(11)、(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)
(12)、岁寒然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
(13)、子曰:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,”
(14)、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
(15)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
(16)、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
(17)、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
(18)、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。——孔子《论语》
(19)、10三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
(20)、(战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)
4、孔子最经典的十句话
(1)、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
(2)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(3)、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(4)、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
(5)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
(6)、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
(7)、10上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
(8)、通过上边的分析,相信很多聪明的小伙伴已经有所感悟,那就是:孔子在公考中无所不在,为了应对孔子出其不意的出现,有一个比较万能的方法,就是多读多记孔子的经典语录。经典语录背的多了,还怕理解不了他的思想吗?而且这些经典语录如果用在申论答案中,可是一个加分项哦。
(9)、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
(10)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
(11)、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——孔丘
(12)、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
(13)、君子于其言,无所苟而已矣。——《论语·子路》
(14)、·日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
(15)、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
(16)、孔子语录:小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》
(17)、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——《论语》
(18)、释义:几个人在一起行事,其中必然有人在某些方面可以当我老师的。应该选择他们的优点加以学习,对于他们的的缺点要加以改正。
(19)、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。)
(20)、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子
5、孔子名人名言100句
(1)、富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。
(2)、(不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。)
(3)、子曰:修道是,齐家,治国,一以作的第物下。----《论语》
(4)、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(5)、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
(6)、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》
(7)、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》
(8)、爱之欲其生,恶之欲其死。——《论语·颜渊》
(9)、孔子语录:不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——《论语》
(10)、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
(11)、孔子语录:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》
(12)、(政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)
(13)、诚者,非自成己去认后已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性妈士地你德也,合便自实这生别到妈士地你道也,故时措妈士地你宜也。----《中庸》
(14)、·诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
(15)、孔子语录:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——《论语》
(16)、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》
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