二字网名干净生僻字【个性40个】
1、(鹦鹉曲·她) 玉蟾斜倚帘边望,谁个影里独痴想。杯壶儿一例深凉,遥忆从前景象。(幺)眼呆呆守着银屏网,一幅蜘蛛模样。怨他偏梦里倾觞,枉费我牵思叠帐。(二字网名干净生僻字)。
2、躲藏。
3、对此特别要慎重。入声字作为平声,化为上声,化为去声,读起来与吟诗诵词不同,但别有一种回肠荡气之美,这个大家一定要多读,光用眼睛看是不行的。如马东篱的(双调·夜行船):“百岁光阴一梦蝶,重回首往事堪嗟。今日春来,明朝花谢,急罚盏夜阑灯灭。”其中的入声字不少,一定得按《中原音韵》诵读,否则必定诘屈聱牙。郑板桥在给他弟弟的家书中,叮嘱他弟弟:“你看书一定要诵读,不然的话是‘眼中了了,心下匆匆’。”意思是说,眼中看得明明白白,心里一句也没记下来。所以,无论是诗词,还是散曲,都须多读,熟读,最好读到能够背诵的程度,这样才有语感,创作时才能得心应手,左右逢源。(二字网名干净生僻字)。
4、散曲的地位:元代除了诗词依然处于“正宗”的位置外,诗坛上又涌现出一种新样式,这就是散曲。它与传统的诗词分庭抗礼,代表了元代诗歌创作的最高成就。散曲兴起的渊源:散曲兴于何时已难以确考,但它产生于民间的俚俗歌谣是无疑的。
5、造语就是遣词造句。曲的语言跟诗与词的语言是不相同的。比如写送别,诗是这样写:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《渭城曲》),相对来讲语言就比较端庄。而词的语言就比较柔媚,如秦少游的《江城子》:“西城杨柳弄春柔。动离忧,泪难收。犹记多情,曾为系归舟。碧野朱桥当日事,人不见,水空流。 韶华不为少年留。恨悠悠,几时休。飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪,流不尽,许多愁。”而曲子这样写:“碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不得倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长堤,减了玉肌。此恨谁知”(王实甫《西厢记·长亭送别》),语调和诗词就很不相同了。
6、首席顾问:汪俊辉 胡 宁 刘堂春
7、致借。
8、蔻丹。
9、赛里木,你是梦里的湖,你是天上的湖!
10、生僻字没有一个标准,不能拿《新华字典》框定。因为字典里也有很多大学中文专业毕业也不认识的字,也有不少电脑里拼不出来的“麻烦”。因为汉字数量太大。
11、沧偕。
12、《渡我过你思念的河》(2003年作品)
13、张可久(号小山)(骂玉郎带感皇恩采茶歌)为酸斋解嘲 (酸斋即贯云石,他是元散曲作家中的一个奇才,家世显贵,少年得志,无不遇之痛,也没有遭受民族歧视的失落,但却归隐江南,是真正的具有“心与造物同”的道家真境)(骂玉郎)君王曾赐琼林宴,三斗始朝天,文章懒入编修院。红锦笺,白苎篇,黄柑传。(感皇恩)学会神仙,参透诗禅。厌尘口嚣,绝名利,近林泉。天台洞口,地肺山前。学炼丹,同货墨,共谈玄。
14、纵横捭阖(zhé chōng zūn zǔ)
15、似我。
16、“长篇要腰腹饱满,首尾相救”。先讲“首尾相救”,以《西厢记·长亭送别》为例,曲首“……马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离……”曲尾是怎么写的呢?“四围山色中,一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆,量这些大、小车儿如何载得起?”我料想这些一点点大的,小小的车儿怎么载得起“遍人间烦恼填胸臆”呢,首尾相救了,这尾是豹尾。又如孔尚任的《桃花扇·哀江南套》的尾曲(离亭燕煞):“俺曾见金陵玉殿莺啼晓,秦淮水榭花开早,谁知道容易冰消。眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了……诌一套哀江南,放悲声唱到老”,这结尾结得很有力,“哀江南”最早出自《招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。魂兮归来哀江南!”庾兰成(庾信)也写过《哀江南赋》,以哀江南来结尾,寓托是特别深沉的。
17、因为元初统治者歧视汉族知识分子,读书人满怀抑郁苦闷,所以散曲遣兴,或甘沉迷声色,或思高蹈山林,便有两大宗派:恋情闺怨和隐逸叹世。
18、《这个中秋我该思念谁》(2011年作品)
19、奴颜婢膝(nú yán bì xī)
20、《千年铸就胡杨魂》(2008年作品)
21、森凉、忆陌、潮雾。
22、1031094705@qq.com
23、入声作平声
24、浣.梦
25、莯,读mù,古书上说的一种草。
26、我的名字
27、套数至于"套数",又称“套曲”、“散套”或“大令”,是从唐宋大曲,宋金诸宫调发展而来。由两支以上同宫调的曲子联缀而成的组曲,各套曲子的联缀多有一定的顺序,其定制一般有三个特征:一是全套必须押韵相同;二是有(尾声);三是同宫调的两个以上的只曲连缀而成。套曲以其较长的篇幅表达相对复杂之内容,或抒情,或叙事,或抒情叙事兼而有之。
28、顾 问:刘红霞 葛彩锭 林荔锦
29、开篇一个“始”一个“懒”字用得传神,把酸斋的飘然出尘、疏狂不羁表现出来了,颇具一股杜工部《饮中八仙歌》之“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”傲杀王侯之气。
30、散曲的主要特点
31、今天讲当行本色,拟从周德清的《中原音韵》这本书谈起,书中有一个特别重要的章节是“作词十法”。散曲这个词最早出自明代朱元璋的孙子朱有燉《诚斋乐府》,前卷标明小令是散曲,在他的概念里散曲只就小令而言,卷下是套数,小令和套数是对应的。古代从来没有把散曲看作今天的概念,即散曲包括小令、套数、带过曲,这个说法是从五四新文化运动之后正式开始的。
32、还有一个“可作经史语,天下通语”,这是周德清再三强调的,那种泼妇骂街式的话不可入曲,古人还是读书很多的。元代有个最大的特点就是取消了科取考试,九十多年间只有一科考试,你要作官的话就很难,无怪乎关汉卿那些人整天在花柳丛中去窜。他没有出路,只有通过演出、与演员的交往,才能获得一点收入来维持生活。据谢叠山说,元代人分十等:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。读书人是九儒,排在娼妓的后面,乞丐的前面。因为乞丐和儒生比较起来“略输文采”,读书人和娼妓比较起来是“稍逊风骚”。“臭老九”的说法与元代的这种排列还是有一点关系的。正因为如此,元代人的语言是比较特殊的,跟诗词里面的语言是有区别的。然而,元散曲作家,毕竟是传统文人,饱读诗书,经史之语往往脱口而出。如薛昂夫(中吕·朝天子·咏史):“沛公,大风,也得文章用。却教猛士叹良弓,多了游云梦。驾驭英雄,能擒能纵,无人出彀中。后宫,外宗,险把炎刘送。”就用了《史记·高帝本纪》中刘邦伪游云梦,缚住韩信,信曰:“果如人言,‘狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。’天下已定,我故当烹”及《旧唐书》中唐太宗“天下英雄,入吾彀中矣”之典。
33、“如果说十年是一个时代,那么,我充其量不过是时代篇章里一个微不足道的标点;洪流滚滚,沧海一粟,我从一滴水里寻找太阳的光芒。”——逸野
34、沆瀣一气(hàng xiè yī qì)
35、頔,读dí,意思:美好的。
36、园蕊 爱卿 荔乐 咏怡 琬滢
37、小说编辑:张荣
38、九♧影
39、“腰腹饱满”,仍以《西厢记》为例,“见安排着车儿、马儿,不由人熬熬煎煎的气,有甚么心情花儿、靥儿,打扮得娇娇滴滴的媚,……兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?久已后书儿、信儿,索与我凄凄惶惶的寄……将来的酒共食,尝着似土和泥。便纵是土和泥,也有些土气息,泥滋味。”中间很饱满,不能空荡荡的。还有一个是“造语必俊”你选择的语言一定要美。比如江西临川汤显祖之《牡丹亭·游园》中的(南仙吕·皂罗袍):“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船……”多俊多美啊。“用字必熟”,用字一定是大家熟悉的句子,不能过于用经史中的语言和用僻典,写曲子用字要大家都认识的字,用僻典肯定不好。“太文则迂,不文则俗”,太文就过于迂腐,不文呢又过于俗了。“文而不文,俗而不俗,要耸观,又耸听,格调高,音律好,衬字无,平仄隐”,注意,周德清最反对过多地用衬字了,建议大家把中原音韵里面相关的内容都看看。
免责声明:
以上内容除特别注明外均来源于网络整理,权益归原著者所有,本站仅作效果演示和欣赏之用;
若以上展示有冒犯或侵害到您,敬请联系我们进行删除处理,谢谢!